2021年人教版八年級語文上冊第25課《詩詞五首》
一、單選題
1.下面對加粗字詞的理解不正確的一項是（ ）
A．忍能對面為盜賊(狠心)
B．安得廣廈千萬間(怎么)
C．還來就菊花(靠近，還有不邀自來的意思)
D．休將白發唱黃雞(農民散養的土雞)
2.下列句子的朗讀節奏劃分有誤的一項是（ ）
A．故人/具/雞黍，邀我/至/田家。
B．俄頃/風定/云墨色，秋天/漠漠/向昏黑。
C．塞下/秋來/風景異，衡陽/雁去/無留意。
D．開軒面/場畫，把酒話/桑麻。
3.下列各句運用了對偶修辭手法的一項是（ ）
A．床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
B．待到重陽日，還來就菊花。
C. 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
D．塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
4.下列說法有誤的一項是（ ）
A.《過故人莊》中詩人去的地方是田園，詩中又寫田園風光，用雞待客是農村習俗，談話內容是農事，可以稱作田園詩。
B.《浣溪沙》上闋寫景，描繪了山下小溪邊長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵。而黃昏時瀟瀟細雨中杜鵑的啼叫聲，正所謂“鳥鳴山更幽”，更突出了畫面的靜謐。
C.《漁家傲》中“千嶂里，長煙落日孤城閉”，寫出了塞外群山連綿，炊煙裊裊，夕陽西下，一座孤城的情形，表現了邊塞風光的壯闊美。
D.《游山西村》描繪了秀麗的山村自然風光和農家的熱情好客與淳樸，表達了詩人對田園生活的熱愛與向往。
5.下列對詩句理解有誤的一項是（ ）
A.“而無車馬喧”意思是沒有那些人來人往的喧囂，沒有世俗的困擾。
B.“心遠地自偏”意思是只要居所偏僻安靜，心就會遠離喧鬧的塵世。
C.“采菊東籬下，悠然見南山”寫出了心與自然的會意與親近，達到了一種物我合一的境界。
D.“此中有真意，欲辨已忘言”此句寫出了詩人面對良辰美景神往而又迷惘的情形。
二、填空題
三、課內閱讀
（一）閱讀《漁家傲》，回答問題。
1.首句中的“_________”字統領了上闋景物。
2.下面對這首詞的賞析不正確的一項是( )
A．這首詞是作者邊地生活經歷的寫照，反映了邊塞生活的艱苦，表達了戍邊將士思念家鄉、為國建功的情懷。
B．這首詞通過“塞下”“長煙落日”“霜”等詞語寫出了邊塞秋季的景色特點。
C.“衡陽雁去無留意”一句是說，衡陽的大雁飛去，沒有絲毫想留下來的意思。
D.“千障里，長煙落日孤城閉”形象地描繪了坐落在崇山峻嶺間的孤城，夕陽西下時，便緊緊地關閉城門的情景，突出塞下秋景與中原的不同。同時點明了戰事吃緊、戒備森嚴的特殊背景。
3.這首詞意境深邃，請你選擇一個角度對“羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚”進行賞析。
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（二）閱讀《浣溪沙》，回答問題。
1.這首詞前有一段小序，表明了什么?
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2.用自己的語言描述上闋“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥”所描繪的景象。
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3.下闋反問句“誰道人生無再少”表現了詞人怎樣的性格特點?
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作者簡介
李清照。號易安居士，濟南人，宋婉約派著名女詞人。其詩文并美，尤長于詞，其詞以南渡為界分為前后兩個時期。其詞藝術技巧很高，形式上擅用白描手法。力求創新。語言清麗雅潔，明白如話，富有生活氣息，人稱“易安體”。有《易安居士文集》《易安詞》等。
理解詩意
天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。
天接：水天相接
云濤：像波濤一樣的云朵。一說指海濤。
曉霧：晨霧蒙蒙。
星河：銀河。
欲轉：將要流轉，指天快亮了。
千帆舞：無數的舟船在風浪中飛舞前進。
本句詩意：水天相接，晨霧蒙蒙云濤籠罩的大海。銀河流轉，無數的舟船在風浪中飛舞前進。
一開頭，便展現一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準確地嵌入了幾個動詞，則繪景如活，動態儼然。“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。
而“轉”、“舞”兩字，則將詞人在風浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。海上刮起了大風，無數的舟船在風浪中飛舞前進。船搖帆舞，星河欲轉，既富于生活的真實感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實實，為全篇的奇情壯采奠定了基調。
仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
仿佛：好像。
夢魂：夢中魂魄。
帝所：天帝居住的地方。
天語：天帝的話語。
殷勤：關心地。
歸何處：歸宿在哪里。
本句詩意：夢魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀，殷勤地問道：你可有歸宿之處？
因為這首詞寫的是“夢境”，所以接下來有“仿佛”三句。這三句寫詞人在夢中見到天帝。“夢魂”二字，是全詞的關鍵。
詞人經過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個態度溫和、關心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。
報：回答。
路長，隱括屈原《離騷》：“路曼曼其修遠兮，我將上下而求索”之意。感嘆人生之路漫長。
嗟：慨嘆。
日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。感嘆來日不多。
謾有：空有。隱括杜甫句：“語不驚人死不休”。
本句詩意：我回報天帝說：路途漫長又嘆日暮時不早。學作詩，枉有妙句人稱道，卻是空無用。
“我報路長嗟日暮”句中的“ 報”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁。“路長日暮”，反映了詞人晚年孤獨無依的痛苦經歷。
詞人結合自己身世，把屈原在《 離騷》中所表達的不憚長途遠征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“ 路長 ”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。
“謾”字流露出對現實的強烈不滿。詞人在現實中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統文人的命運。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時的杰出文學家，她也有類似的感慨。
九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
九萬里：《莊子·逍遙游》中說大鵬乘風飛上九萬里高空。
鵬：古代神話傳說中的大鳥。
舉：高飛。
風休住：風不要停息。
蓬舟：像蓬蒿被風吹轉的船。古人以蓬根被風吹飛，喻飛動。這里是形容輕快的船只。
吹取：吹到。
三山：《史記·封禪書》記載：渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時就被風吹開，終無人能到。蓬萊，又稱蓬壺。
本句詩意：風啊！請千萬別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。
研讀詩詞
1．作者在夢中看到了什么?
①看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。
寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準確地嵌入了幾個動詞： “接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。
②看到了天帝：仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
詞人經過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個態度溫和、關心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來，一直飄泊無依，如今天帝這么關照她，使她感到多么溫暖啊!這次竟然得到訴說的機會了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。
③還看到了自己回答天帝的垂問： “我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。”
意思是說，我告訴天帝，我所走的路程很遠，現在已到了黃昏，還沒有到達。即使我學詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢?上句 “路長嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。……路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
2、作者為什么夢想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?
不是的。從上文的意思來看，是由于她感到“路長嗟日暮，學詩謾有驚人句”。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負，但在現實社會中根本得不到實現和施展，找不到出路，才促使她這樣想的。可見她的夢想仙境，正是她對黑暗現實不滿的表現。
她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰亂、殺戮、欺詐、孤獨、寂寞的現實。所以，她的那種思想活動，并非消極的，而是積極的，有現實意義的。
小結：這首詞通過對夢境的描述，抒寫了詞人對現實的不滿，表達了詞人煩悶的心情，充分表現了她對自由的渴望、對光明的追求。
張老師
男，中教高級職稱
從教28年，省級“先進教育工作者”，市語文教學與研究科研組帶頭人。
