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第四單元比較·探究《唐詩是早晨，不是下午茶》
早晨是登山則情滿于山，觀海則意溢于海，是清新的樣子，是神采飛揚。我們要讓我們的民族在千年長途的風霜滿面中有少年精神，在朝九晚五的風塵仆仆中有做夢的機會，那么，就讓我們的下一代多讀唐詩吧！
現在我們來讀讀那些千年傳誦的名句吧。我們看詩人動不動就說“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”，動不動就說“男兒何不帶吳鉤？收取關山五十州”，動不動就說“為言地盡天還盡，行到安西更向西”！我們發現唐詩的世界大得很，力量充沛得很，精神豪邁得很。
初盛唐的人要是失戀了，痛苦了，說的是“莫愁前路無知己，天下何人不識君”就會哂然一笑，心情好起來了。要是暫時經過苦難，重新克服了困境，就會說：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山！”就會對前途重新有希望。詩人要是曾經受大挫折，后來又東山再起，撥云見霧，就會說：“種桃道士今何在？前度劉郎又重來！”心里充滿自豪的感情。詩人被壓得喘不過氣來了，他就會有這樣的詩：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”唐人看不慣有些小人得勢，說“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”這是唐詩中罵人最厲害的一句話，罵得很有力量，以歷史時間作尺度，眼界十分開闊。
唐詩是可以提升人的人格、振作生命的活氣的。說到不少唐詩，真的就是“忽如一夜東風來，千樹萬樹梨花開”，心花怒放的感覺。這也是我們喜歡唐詩的一個原因。所以，葉嘉瑩教授接著馬一浮先生的話說，詩歌是一種生生不息的不死的心靈。
唐詩中常常提到大江大河、高山平原，因為唐詩主要是中國北方文化發展到極盛時期的詩，所以要寫就寫高山大河，所以宋詞多半是小橋流水，唐詩多半是高山大河。中國文學寫高山大河寫得最好的作品，我敢說至今沒有超過唐詩的。比如“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”，豪情雄壯，比如“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”，比如“白日依山盡”，“大漠孤煙直”，“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，比如“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”，比如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，都力量充沛得很，生命強健得很。長江、黃河、高山、大川、太陽、月亮，唐詩就是想來一個驚天動地，就是想貫通宇宙生命之氣?！俺顷I輔三秦，風煙望五津”，這個風煙，大氣得不得了?！笆竦乐y難于上青天”，“天姥連天向天橫”，這個“上青天”、“向天橫”都是直上直下將人的生命與宇宙生命相貫通。盛唐詩人、宰相張說大書詩人王灣的詩于政事堂：“海日生殘夜，江春入舊年”。這正是代表唐人的審美意識：天地之大美、自然之偉觀———黎明、春天、新年，一齊來到人間，使人間成為美好的存在?！吧弊?、“入”字，熱情奔放，是生命化的大自然。天行健，生命剛健、積極有為，迎向清新與博大。
有些看起來很平常、很安靜的詩，也有一種有天有地、貫通宇宙的元氣之美。比如：“行到水窮處，坐看云起時”，那個“水窮處”，通往那個“云起時”，都是宇宙生生不息的氣脈?！搬纷诜蛉绾危魁R魯青未了”，這“青未了”三個字，不正是生生不息的春色天邊無際地流淌么？有一個詩人有一天晚上突然睡不著覺了，找不到原因，只覺得身子很暖和，原來經過了一個冬天，地氣開始回暖了，于是他寫詩說“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”。你們看，詩人的生命節奏，感通著宇宙的生命節奏。老杜有一句詩：“四更山吐月，殘夜水明樓”，后代的詩人特別喜歡。那是安史之亂后黑暗的唐朝社會，一個無月的黑夜，詩人憂心如焚，徹夜不眠，忽然，窗外那黑黝黝的山嘴里，一下子吐出了一輪晶瑩的明月，樓外的水池，月色之中，也波光粼粼，明亮起來了，詩人的心境，也由憂苦而驚喜，而充滿了對天意的默默的感動。杜甫有一首絕句“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，這里的文字，小孩子都懂得，平凡得不得了，但是讀起來舒服極了，通透極了，有一種生命與宇宙透氣的感覺。杜甫還有一首絕句，“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”。一種生意盎然之美，一種隨處生春之美，讀久了就覺得生命很亮麗，很新鮮活潑有力。
有一些表面上看起來是有些感傷的詩，實際上骨子里生命力量依然充沛得很。比如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”那么，是不是宇宙就死掉了呢？沒有，“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，越是雪大風寒，越是千山萬徑，越顯得那個釣魚的漁翁，生命力十分強健。又如孟浩然的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？”聽起來詩人好感傷呀，憐香惜玉的一個樣子，但你沒有讀懂。你想一下詩人半夜里被風雨驚醒，但清晨又是一個好天氣，又是一個春光明媚，他也又是一個好心情，躺在被窩里，聽嘰嘰喳喳鳥兒窗前啼叫，陽光透過窗格兒滿滿地灑進來，好不開心！那些風風雨雨，雨雨風風，總會過去，而人類社會，宇宙自然，正是這樣，在風風雨雨中，花開花落中，永恒地往前生長，往前發展，任何東西也阻擋不了生命的生長。小小的一首唐詩，一共才不過二十個字，說的竟然是這樣有益于人生、有益于生命的道理，敞開的竟然是這樣一個無限的世界，你能說唐詩不是一個不死的心靈么？唐詩難道不正是這樣表達了中國文化青春少年的夢么？唐詩是早晨，是少年，不是下午茶。下午茶的精神是反省的、沉思的、分析式的，早晨是登山則情滿于山，觀海則意溢于海，是清新的樣子，是神采飛揚。我們要讓我們的民族在千年長途的風霜滿面中有少年精神，在朝九晚五的風塵仆仆中有做夢的機會，那么，就讓我們的下一代多讀唐詩吧！
唐詩中積極進取、蓬勃向上的生命精神，不僅來自國力、開放等時代氣象，而且來自開明、先進的政治文化：即科舉、尚賢、納諫。“進士致身卿相為社會心理群趨之鵠的”，這跟科舉考試有很大的關系，即漢魏以來中國古代知識人的地位大幅度上升有很大的關系，跟唐代的國力有很大的關系，這是中國文化的復興之象。只有這樣的時代，才會有盡氣的精神突出表現，只有社會上有一種盡理盡心的氣象，文學上才會有盡才盡氣的表現。
我們今天似乎特別缺少英雄主義了，特別缺少提升生命的真實力量了。這跟我們對人性的看法有關?，F代以來，科學主義將人性不當回事。科學的傲慢，加上消費主義的物化浪潮，人性這個東西，要么是零散化，要么是空洞化，要么是幽暗化，要么是游戲化。這些問題很大，但我們對于現代思想的反思與懷疑，也成為讀唐詩的一個背景，使我們懂得珍惜，懂得引申發揚。
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劉老師
男，中教高級職稱
市級重點中學語文語教師，市級骨干教師、優秀教師，市語文教學改革科研組負責人。
